30 I Gaṇeśa als Ekadanta - Story mit Superkraft

00:00:00: Herzlich Willkommen bei einer neuen Folge von Yoga Sanskrit Buddha Bowl.

00:00:06: Ich bin zurück von einigen Festivals und Workshops und stecke gerade mitten in der Vorbereitung vor einem neuen Online-Kurs, den es bald geben wird – nämlich einem Zug Ganesha!

00:00:19: Ich habe mich jetzt in den letzten Monaten so viel mit Ganesh beschäftigt und er begleitet mich schon lange, dass ich mir dachte, da steckt soviel drin?

00:00:29: Da möchte ich jetzt mal einen Kurs zu anbieten, aber vorher lass uns doch heute einfach mal eine kleine Podcastsession zu Garnesha machen.

00:00:40: Ihr kennt vielleicht schon meine Folge Nummer acht, Garneshah und die Liebe in der ich schon ein zwei kleine Geschichten von ihm erzähle und auch schon ein bisschen von seinem Geburtstag erzähle.

00:00:54: Vielleicht hört ihr da nochmal rein?

00:00:57: Und heute soll es gehen um einen seiner Namen, die er noch trägt.

00:01:04: Aber mehr dazu hört ihr gleich!

00:01:27: seine Wurzeln und Philosophie einfach und verständlich erklärt.

00:01:32: Und du lernst die hallige Sprache Sanskrit kennen!

00:02:08: Das ist das Bijamantra, das Silbemantra.

00:02:13: Dass die Essenz von Ganapati enthält und es wurde vielfach auch vertont und gesungen Und über dieses Mantra habe ich jetzt auch einige Workshops gehalten.

00:02:27: Wir haben uns zusammen angeschaut.

00:02:29: Wofür steht der Name Ganesha und Ganapati?

00:02:33: Und vielleicht starte ich hier in diesem Podcast auch noch mal damit, bevor ich euch die Geschichte von Ganapathi und Ekadanta erzähle.

00:03:00: Sein zweiter Name hat ja sehr viel andere Namen noch.

00:03:05: Ghana-Party enthält auch dieses Gana, das wir in Ganesha finden und Partie.

00:03:15: Und um erstmal zu klären was das bedeutet müssen wir uns mit Ghana beschäftigen.

00:03:21: diesem Wort ist da so drin steckt.

00:03:24: Was bedeutet überhaupt Ghana?

00:03:26: Ich habe ja schon in einigen Podcastfolgen erklärt und auch erzählt, dass wir im Sanskrit oftmals Wörter- und Wortbedeutungen haben mit einer Wurzel.

00:03:38: Eigentlich immer von einer Wurtzelstammel oder eine Wurzlbedeutung.

00:03:43: Und es gibt oft nicht so nur eine Übersetzung von einem Wort sondern einen ganzen Bedeutungsraum.

00:03:51: Manchmal auch ganz verschiedene Bedeutenen.

00:03:54: die ist die das Wort alles heißen kann.

00:03:56: Denken wir nun mal an Yoga, wie viele verschiedene Dinge Yoga heißen können und auch geheißen hat über all die Jahrtausende seit das Wort in Gebrauch ist.

00:04:07: Okay zurück zu Ghana.

00:04:10: Ghana bedeutet erst einmal Anzahl oder Stamm oder eine Gruppe.

00:04:19: man nennt Ganesha auch den Isha also den Herrn den Gott, Isha.

00:04:27: Den Herrn der Ganas, den Herrn der Truppen oder ja, der Gruppen und damit bezieht man sich oft auf die Ganas – auf diese Wesen, die seinen Vater, die Ganeshasvater Shiva umgeben.

00:04:45: das sind oftmals so ganz gruselige irgendwie ungepflegt oder wild aussehende kleine Wesen, die der aschebeschmierte Schiver so um sich scharrt und Schahr ist auch ein Wort für Ghana.

00:05:04: Genau!

00:05:05: Und Ghana kann eben auch Reihe heißen oder Klasse.

00:05:11: vielleicht bekommt ihr schon so eine Art Sinn dafür was dieses Wort Ghana alles umfassen kann also irgendwelche Gruppen Anzahlen, Klassen, Reihen.

00:05:25: Aber es gibt auch einige Übersetzungen die ich ganz passend finde und die auch immer wieder in der Philosophie benannt wird nämlich dass er der Herr der Gannas ist der Herr kategorien also Ganna als Kategorie Und das bezieht sich eben auch auf so etwas wie Gruppe.

00:05:48: eine kategorie kann alles mögliche sein.

00:05:54: Unter anderem wird auch Ghana übersetzt oder benutzt als ein Wort für die Sinnesorgane, die ja auch eine innere spirituelle Kategorie sein können.

00:06:10: und was Ganesha macht das sagen wir oft wenn wir ihn so beschreiben der der die Hindernisse beseitigt Und das hat mit den Ganas zu tun, dass er der Herr der Ganas ist.

00:06:25: Und warum beseitigt er eigentlich die Hindernisse?

00:06:28: Wie ist er zu diesem Namen gekommen?

00:06:31: Vinyeshwara sagt man auch.

00:06:32: also, wenn ja des Hindernis Der Herr der Hindernise Beseitigte Ja Warum heißt er denn überhaupt so?

00:06:41: wie macht ihr das?

00:06:42: und eine Erklärung dafür ist, dass sie eben diese Ganas diese Kategorien ordnet.

00:06:51: Er ist der, der die Dinge ordnet und der uns damit auch Klarheit gibt.

00:06:57: Darüber habe ich gesprochen – auch letztens auf dem Kurasui Festival bei meinem Vortrag über Ganeshas Superpower in wilden Zeiten!

00:07:09: Und was wir gerade am meisten brauchen aus meiner Sicht?

00:07:14: Stress und den Ängsten und den wilden Dingen, die in den Nachrichten auf uns zukommen.

00:07:23: Auf die zunehmende Schnelligkeit unseres Alltags.

00:07:28: Den Nachrichten flut aber auch die Anforderungen – manchmal sogar mehrere Anforderung im selben Moment!

00:07:37: Und wir spüren zunehnend eben eine Verwirrung des Geistes oder eben Überforderungen.

00:07:46: Oder auch Ängste, Zukunftsängste und das was wir eigentlich am dringendsten brauchen um in die Handlung zu kommen.

00:07:55: bevor wir überhaupt eine Entscheidung treffen können, bevor wir jemanden helfen können, Bevor wir uns selbst helfen können.

00:08:03: Bevor wieder aus der Angst herauskommen können Bevor wir in die Handlung kommen, die uns sozusagen wieder die Ordnung schafft brauchen wir die geistige Klarheit.

00:08:19: Und dabei hilft so zu sagen das Ganesha-Prinzip, dabei hilft er als Ganapati der Ordnung in die Kategorien entdenken Muster bringt, der das Chaos sozusagen wieder aufräumt und er uns damit nämlich auch die Hindernisse aus dem Weg räumt, die sich in allen möglichen Manifestationen zeigen können eben als Chaos.

00:08:46: Als Roadblocks also irgendwelche Knoten im Kopf aber auch tatsächlich sozusagen physische Steine im Weg die liegen.

00:08:56: Also da ist die ganz klare Verbindung von Ganesha oder Ganapati auf dem Weg zur Klarheit und wenn wir mit ihm praktizieren, wenn wir zum Beispiel seinen Mantra sprechen, seine Geschichten hören eine Meditation machen ein Mudra das Ganeshamudra zB praktiziert dann können wir für uns Klarheit herstellen uns mit dieser Qualität von Ganapati auch verbinden.

00:09:33: Ja und wenn wir uns mal so eine Ganapatistatue, also die körperliche äußere Form anschauen da gibt es so viele Merkmale zu sehen und all diese Merkmalen stehen für ganz bestimmte Eigenschaften.

00:09:53: Ich will in diesem Podcast jetzt gar nicht auf jedes einzelne eingehen Aber all das zeigt, wie vielfältiger er ist.

00:10:08: Wie er uns hilft im Alltag und warum er auch so zugänglich ist.

00:10:13: Er ist einfach eigentlich ein Gott der es uns sehr leicht macht mit ihm in Kontakt zu treten und er Wahrscheinlich der Gott, den wir natürlich in seiner Form am leichtesten wiedererkennen können unter all den anderen Götter-Darstellungen.

00:10:31: Weil er so prägnante Merkmale hat ein Elefantenkopf große Uhren sitzt auf einem Lotus, reitet auf einer kleinen Maus, hält eine Schale mit Süßigkeiten in der Hand.

00:10:48: Manchmal hält er eine Axt oder eine Schlinge, manchmal auch einen Zuckerrohrstab.

00:10:55: und wie erkennen Ganesha auch an einem abgebrochenen Stoßzahn und deswegen wird er auch Ekadanta genannt.

00:11:09: Und wie es zu diesem Namen kam, oder was es mit dem abgebrochenen Stoßzahn auf sich hat.

00:11:16: Darum soll's heute gehen und das gibt da viele Geschichten die sich umranken so wie immer in den puranischen Geschichten.

00:11:24: also diese Art von Göttergeschichten finden wir in diesen Puranas Die Volksgeschichten die im ersten Jahrtausend nach Christus entstanden sind Und die wir einfach sehr gerne nutzen, um Philosophie sozusagen erlebbar und auch verstehbar zu machen.

00:11:45: All diese mythologischen Geschichten, die wir lieben wenn Yoga-Lehrer die erzählen oder wenn wir in einer Klasse oder einem Podcast vielleicht von diesen Geschichten hören.

00:11:59: Ich liebe die Geschichten ganz besonders wie ihr wisst und erzähle sie auch gerne in meinem Unterricht!

00:12:06: Und heute erzähle ich die Geschichte von Ganesha aus dem Mahabharata.

00:12:12: Bevor ich die Geschichte erzähle, muss sich natürlich was zum Mahabharaata sagen.

00:12:17: Wenn ihr meinen Podcast kennt dann habe ich vielleicht schon öfters Geschichten aus dem Baharata erzählt und einfach zur Wiederholung des Mahambharathas das große Epos Ja, das zu Bharata gehört.

00:12:35: Das große Epos der Bharatas oder über die Bharatas also der Stamm heute wird Indien auch als Bharata bezeichnet.

00:12:47: Das Land dass eben Bharata auch genannt wird.

00:12:52: Also das ist das größte Epos was wir kennen.

00:12:56: Es hat über hunderttausend Verse und wurde von einem Autoren namens Veda Vyasa.

00:13:07: Ja, zusammengestellt weil es so riesig ist hat man gar keine... Man hat sowieso in ihnen keine Entstehungszeiten.

00:13:17: das kennt ihr schon von meinen Podcast, dass ich das mal gesagt habe.

00:13:23: Die Datierungen sind super schwer mit indischen Werken weil man eben nie ... Also lange Zeit hatte man gar keine schriftlichen Texte sondern nur eine mündliche Tradierung.

00:13:36: es gibt also Manuskripte später die dann sozusagen zeitlich eingeordnet werden können aber diese Geschichten und diese Texte wurden oft auch sehr lange mündlich tradiert.

00:13:49: Das heißt, dass man einfach über einen langen Zeitraum auch von einer Entstehungszeit sprechen kann und es gibt mich diesen einen Punkt.

00:13:57: aber man schätzt ungefähr das ist so ein oder zweihundert vor Christus bis ein oder zweihundert nach Christus entstanden ist also um die um die Zeitenwende davor und danach Und der Autor soll weder viassa sein.

00:14:18: Was ist das für ein Name?

00:14:19: Also im Prinzip heißt es nur, Viasa heißt so viel wie Autor und ihm wird auch zugeschrieben die Weden kompiliert zu haben zusammengefasst zu haben.

00:14:33: Das ist natürlich etwas was auch stylisiert oder ja sozusagen glorifiziert ist denn die Weden sind ja schon so alt, dass sie bis ja, fifteenhundert vor Christus gelten.

00:14:50: Es wäre natürlich ein riesiger langer Lebenszeitraum wenn ihr sowohl für das Mahabharata als auch für die Veden verantwortlich oder dort beteiligt gewesen wäre.

00:15:00: aber so der Name.

00:15:03: und Viasa ist zugleich auch selbst eine Figur im Mahabarata Und er erwähnt sich am Anfang des Mahabharathas.

00:15:14: Das Mahabharatha selbst besteht aus unzähligen vielen Geschichten, die ineinander verschachtelt sind.

00:15:20: Es ist wirklich wahnsinnig komplex und es ist eine wirklich große Geschichte.

00:15:28: Vyasa wollte diese Geschichte, die er schon lange irgendwie in seinem Kopf und seinem Geist zusammengesponnen hat.

00:15:36: Wollte sich endlich auch in eine geschriebene Form bringen um dieser Zeit wie ich gesagt habe so ein, zweihundert vor Christus bis ein, zweihundert nach Christus.

00:15:49: Da gab es in Indien dann endlich auch die Schrift – das heißt man konnte tatsächlich etwas niederschreiben – während es zur Zeit der Weden also fünfzehnhundert Vorchristos noch keine Schrift gab und deswegen auch glücklicherweise vielmündlich, also komplett mündlich auswendig und ja in der Tradition weitergegeben wurde.

00:16:11: Aber jetzt sind wir an eine Zeit angekommen wo man auch Texte niedergeschrieben hat, mit dem Mahabharata und der vedaviyasa als der autor hat gemerkt dass er nicht zugleich zwei dinge machen kann also diese riesige geschichte im geist behalten und gleichzeitig niederschreiben.

00:16:31: Und er hat sich gedacht ich brauche hilfe und ich braue eigentlich auch einen schreiber.

00:16:39: Und wie alle puranischen Geschichten in diesem Verlauf oder wie es oft so kommt, wenn man ein Problem hat geht man zuerst mal zu Bramha.

00:16:50: Also zum Schöpfer Gott.

00:16:51: Brahmha und Viasa ging zu ihm und sagte ich möchte das große diese große Geschichte niederschreiben.

00:17:03: wer kann mir dabei helfen?

00:17:05: kannst du mir einen Rat geben?

00:17:07: Und normalerweise geht es so, dass Bramma dann sagt, oh ich weiß wen wir als nächstes fragen und da gehen sie meistens zu Vishnu.

00:17:17: Dann gehen sie zu Shiva aber hier in der Geschichte hat Brama sofort Klarheit und sagt du musst zu Ganesha gehen.

00:17:26: Ganesh soll derjenige sein!

00:17:30: Und Brammer sagte ich gebe dir noch einen Tipp.

00:17:34: also wie kannst Du ihn finden?

00:17:36: Stell dir Ganesha einfach in deinem Geist vor, meditiere über ihn und er wird kommen.

00:17:46: Das war sein Versprechen!

00:17:48: Also ging Vyasa auf seinen Berggipfel und setzte sich nieder in seine Meditation und fokussierte seinen Geist auf Ganapati, stellte ihn sich in seinem Geist fort vor ihm, genauso wie es Brahma versprochen hatte.

00:18:12: Und Vyasa bat ihn diese große Aufgabe auch zu übernehmen.

00:18:20: und Ganapati sagte ok ich werde dein Schreiber sein aber ich habe eine Bedingung.

00:18:28: das macht die Geschichte doch gleich viel interessanter nachdem alles so glatt gelaufen war bisher okay in Ganapatti hat eine Bedingung.

00:18:38: er sagte hey Ich bin Ganapati, Herr der Ganas.

00:18:43: Der Gruppen, der Kategorien, der Menge – alles was gezählt und aufgezählt werden kann!

00:18:50: Die vielen Namen und Formen und die Zahlen.

00:18:53: ich bin super beschäftigt.

00:18:57: Ich habe so viele Verantwortung.

00:18:59: Ich kann nicht endlos mit dir dieses Mahabharata aufschreiben und nicht endloses kann sich dieses Projekt in die Länge ziehen.

00:19:08: es muss vorangehen.

00:19:11: Also, meine Bedingung ist dass ich dein Schreiber bin.

00:19:15: sein werde so lange du sicherstellst das ich nicht aufhören muss zu schreiben.

00:19:24: Ich will also nicht warten während du lange drüber nachdenkst was jetzt alles noch passieren soll.

00:19:32: und das ist ein kleiner Hinweis auf ein Ganapati Prinzip die Effizienz.

00:19:38: Also er möchte immer sozusagen seine Energie und seine Dinge gut einsetzen, auch einen Effekt sehen.

00:19:47: Und das steht ja hier mit seiner Bedingung so zu sagen klar!

00:19:52: Und Viasa hörte ihn an und sagte ok Ich stemme zu aber ich habe auch eine Bedingungen.

00:20:00: Aha, Viasa.

00:20:02: Viasa wiederum sagte okay ich werde fortwährend zu dir sprechen und du kannst alles aufschreiben in einem Fluss, aber nur so lange du die Bedeutung verstehst.

00:20:14: Du darfst nur das aufschreien was du wirklich in der Tiefe verstanden

00:20:19: hast.".

00:20:21: Das war Vyasas Bedingungen und so begannen sie dieses Projekt.

00:20:30: Anfang verstand Ganapati alles mit großer Leichtigkeit, dass er sehr schnell alles aufschreiben konnte, sobald Vyasa gesprochen hatte.

00:20:42: Also dachte Vyaza nach einer Zeit, ich werde ihn etwas verlangsamen müssen!

00:20:47: Ich kann ja nicht auf diesem Niveau, auf diesem Tempo immer weitermachen.

00:20:52: Ich kann hier nicht so schnell meine Gedanken komponieren oder diese Geschichte

00:20:56: zusammenstrecken.".

00:20:59: Und dann hat er sich überlegt, dass er anfangen würde immer mehr tiefe und komplexere Geschichten und Lehren in die Geschichte hineinzuweben sozusagen um sich selbst etwas Zeit zu verschaffen.

00:21:14: Und so kam es das.

00:21:16: diese ganzen Rahmengeschichten ineinander gewebt oder auch ja komponiert sagt man wurden.

00:21:26: Das heißt, es gibt immer eine Ausgangsgeschichte und dann geht das in eine andere Geschichte rein usw.

00:21:33: Es ist sehr verschachtelt!

00:21:36: Und je komplexer die Geschichten und die Lehren wurden, desto mehr musste Ganesha dann auch innehalten um die Ferse wirklich zu verstehen.

00:21:47: Die Ferse waren mit so tiefer Bedeutung aufgeladen und das kennen wir von einigen Fersen im Mahabharata die wir als die Bhagavad Gita kennen, also am sechsten Buch des Mahabharata im Herzen.

00:22:03: Das Mahabharrata steckt die Bhagavat Gita und wir kennen das alle, dass in diesen Fersen natürlich besonders tiefe Philosophie drinsteckt und wir da praktisch ewig auch darüber diskutieren können was diese Ferse bedeuten.

00:22:17: Also Ganesha muss es genauso gegangen sein Und er musste tatsächlich einige Pausen machen Und erst, wenn er den Sinn verstanden hatte, konnte er dann praktisch weiterschreiben.

00:22:31: Und in genau diesen Pausen – wo Ganapati eben nachgedacht hatte – konnte Vyasa dann innerlich die nächsten Verse zusammenstellen und sich etwas überlegen.

00:22:45: Und so arbeiteten sie dann auch tatsächlich zusammen und erschufen zusammen das große Epos Mahamharata, wie wir es heute auch lesen können!

00:22:56: und die vielen einzelnen Geschichten zum Teil auch hören oder lesen, oder drüber kontemplieren.

00:23:06: Und ja sie hielten jeweils die Bedingungen des anderen vollkommen aufrecht.

00:23:13: also Stichwort erstmal hatten wir schon Effektivität aber jetzt auch Kollaboration.

00:23:20: zusammenarbeit ist wichtig und diese Zusammenarbeit unter den Bedingung brachte etwas Wundervolles als Ergebnis, nämlich ein großes Werk das eben auch viel Wissen enthält.

00:23:34: Viele Abhandlungen viele Geschichten und eigentlich sagt man über das Mahabharata hier ist alles drin was du brauchst jede Lehre alle Götter alle Geschichten.

00:23:46: was hier nicht drin ist findest du auch nirgendwo anders sagt man es so allumfassend.

00:23:56: Zurück zu diesem Prozess, denn nun geschah etwas während Ganesha schrieb als er so ganz intensiv in einer Geschichte geschrieben hatte.

00:24:07: In einer ganz bestimmten Passage zerbrach einfach sein Stift und er wusste dass er nicht aufhören durfte zum schreiben.

00:24:16: Denn das war ja genau die Bedingung die er selbst gesetzt hatte Und in seiner Not musste er sich irgendwie helfen brach er tatsächlich einen seiner Stoßzähne ab, seinen Dante.

00:24:34: Dante ist das Wort für Zahn oder seinen Stoßenzahn und ihr merkt schon Danta – es hat mit dem Wort auch dental zu tun – das zeigt wieder mal die Verwandtschaft von Sanskrit zu unseren romanischen und germanischen Sprachen hier in Europa.

00:24:54: Also das Wort für Dante.

00:24:55: Er brach seinen Stoßzahn ab, damit er ihn nicht aufhören musste zum Schreiben und tauchte den sozusagen in die Farbe, in die Tinte.

00:25:06: und so groß war sein Commitment seine Hingabe an die Aufgabe.

00:25:13: Und dann schrieb er einfach weiter.

00:25:16: Da haben wir wirklich auch drei Werte mit Effektivität Kollaboration, Commitment.

00:25:22: Wenn du wirklich etwas starten willst dann brauchst du auch diese Eigenschaften um etwas sozusagen auf die Straße zu bringen.

00:25:33: Ich merke das auch manchmal wenn ich mir so viele Sachen auf den Zettel geschrieben habe und dann gar nicht weiß wie man anfangen soll.

00:25:41: Dann hilft vielleicht ein Ganapati Moment einen Ganapatimantra oder ein kleines Ritual um dieses Commitment und wirklich in den Prozess wieder reinkommen.

00:26:07: Und zurück zu Viasa & Ganapati, sie haben es wirklich geschafft mit ihrer Kollaboration und ihrer Beziehung dieses Werk dann zu schreiben – und Ganapatti mit seinem Einsatz, mit seinem Fokus hat das geschafft diesen Prozess nicht zu unterbrechen!

00:26:26: Und dieses Abbrechen des Stoßzahns, das hat ihn sozusagen seinen Namen Eka Danta gebracht.

00:26:34: Eka für das Wort eins und Danta haben wir schon gesagt für den Zahn, den Stoßenzahn im Prinzip der Einzähnige, der mit dem einen Zahn... ...und Eka Dante wird auch als Terminus verwendet für die Einpünktigkeit, für den Fokus wenn wir uns konzentrieren auf eine Sache und wirklich stabil mit Klarheit, mit Erdung und Fokussiert sind.

00:27:08: Ekadanta.

00:27:09: Das ist das Ekadantaprinzip und es ist eine seiner, einer seiner Namen und auch gleichzeitig eine seiner Qualitäten die wir auch sehr gut gebrauchen können in unserem Alltag.

00:27:23: Es ist ein sehr schönes Beispiel wie wir mit ihm praktizieren können, wie wir seine Superkraft, dass es eine seiner Superkräfte hat so viele mehr sehr gut arbeiten können.

00:27:40: Er ist der... ja, er ist der Ekadanta, er isst der Hüter des Schwelle sagt man auch.

00:27:49: es kommt aus einer anderen Geschichte wie er eben an der Schwelle zu Mahadevi, zu Barwati's Haus oder zu ihm Badezimmer zu ihrem Zuhause steht und sie beschützt, er ist der, der auch an der Schwelle steht von Dingen.

00:28:08: Also wenn wir in einem Übergangsmoment sind, wenn wir über eine Schwelle müssen oder durch eine Transformation dann Ekadanta und Ganapati und Ganesha, jetzt haben wir schon drei Namen kennengelernt ist auch er da um diesen Schritt zu begleiten.

00:28:27: Um uns von diesen Ängsten, von der Unklarheit, von dem nicht anfangen können, nicht wissen wo wir beginnen sollen, ist er auch da um uns dazu begleiteten und um einen guten Staat zu bereiten.

00:28:46: Und deswegen sagt man auch im Ritual, in den Pujas.

00:28:50: Man ruft immer zuerst Ganapati an bei allen Teachings und bei den invocations.

00:28:56: Auch wenn ich unterrichte das erste Mantra gilt immer Ganapatti für einen guten Anfang!

00:29:05: So, das war nur ein Ausschnitt von vielen weiteren Qualitäten.

00:29:10: Ich Ich hoffe, ihr habt die Geschichte genossen.

00:29:16: Ich hoffe Ihr habt Inspiration gefunden für ja die Zusammenarbeit mit Ekerdanta und auch ein bisschen Hintergrundwissen um in dieses Thema einzutauchen.

00:29:31: Noch ein kleiner Hinweis zum Abschluss ich arbeite gerade an einem neuen Kurs für Ganesha wo wir wirklich Ganesh von allen Seiten beleuchten wo wir auch verschiedene Ganescher-Mann drinnen kennenlernen, übersetzen und auch rezeptieren, chanten wollen für eine eigene Praxis mit Ganesher.

00:29:57: Wo wir auch weitere Ganesche Geschichten hören.

00:29:59: Und wo wir vor allem auch über die Superkräfte, über seine Qualitäten sprechen und auch ganz genau anschauen wofür steht stehen seine vielen Symbole und Merkmale.

00:30:12: Das wird ein super schöner Kurs, wenn du dazu Interesse hast.

00:30:16: Schau einfach auf meiner Webseite nach yoga-sanskritminusbudderbowl.de.

00:30:22: Dort findest Du alle Infos zu diesem Kurs der in kürze erscheinen wird Wenn Du jetzt schon mehr Futter magst für Deine eigene Reflexion für weitere Ganapatik-Qualitäten.

00:30:39: Dann habe ich noch einen Hinweis für dich, du findest es auch an den Show Notes!

00:30:43: Ich hab ein neues PDF kreiert zum Download.

00:30:47: Du kannst dir das PDF runterladen bei mir auf der... Webseite und den Link findest du in der Show-Note.

00:30:55: Das PDF heißt Ganesha und seine fünf Superkräfte für Übergänge und Neuanfänger, da gibt es auch ein paar Reflektionsfragen und im besten Kontext zu diesen Superkräften.

00:31:10: also schau gerne auf meiner Webseiten für dieses PDF zum kostenlosen Download vorbei.

00:31:17: Ich danke dir fürs Zuhören und ich hoffe, wir sehen uns bald in einem meiner Teachings!

00:31:23: Schreibt mir wenn du Fragen hast oder Ideen für eine Podcastfolge oder wenn du auch Lust hast an meinen monatlichen Workshops teilzunehmen.

00:31:33: Die sind online.

00:31:35: einmal im Monat treffen wir uns für drei Stunden.

00:31:39: Mantren, Sanskrit-Begriffe.

00:31:41: Wir üben viel Aussprache.

00:31:43: wir üben auch Devanagari zu schreiben.

00:31:45: Wir hören immer auch Geschichten wie eine die ich heute erzählt habe und nehmen uns immer auch ein kleines Philosophie Thema vor.

00:31:56: Und ich freue mich wenn du dabei bist!

00:31:58: Du kannst jederzeit mit einsteigen.

00:32:00: es gibt auch die vergangenen Workshops als Recording.

00:32:04: Wir sehen uns hoffentlich bald.

00:32:06: Bonnard Milamaha Bis bald!

00:32:09: Danke schön.

00:32:10: Daniel war da.